‘মুঘল’ নামটা কোথা থেকে এলো? ইবনে খালদুন, তিমুর ও ‘গুরকানি’ পরিচয়ের ইতিহাস

‘মুঘল’ শব্দটা শুনলেই আমাদের চোখে ভেসে ওঠে বাবর, হুমায়ুন, আকবর, জাহাঙ্গীর, শাহজাহান ও আওরঙ্গজেবের সালতানাত-ই- হিন্দ। কিন্তু ইতিহাসের একটা চমকপ্রদ সত্য হলো, যে রাজবংশকে আমরা আজ সাধারণভাবে ‘মুঘল’ বলি, তারা নিজেদের পরিচয় সবসময় ‘মুঘল’ বলে দিতো না। তাদের আত্মপরিচয়ের কেন্দ্রে ছিল তিমুরি, তুর্ক এবং গুরকানি পরিচয়। এই ইতিহাস বুঝতে হলে শুরু করতে হয় চতুর্দশ শতকের শেষ দিকে, দামেস্কে।

১৪০১ সালে মধ্য এশিয়ার বিজেতা তিমুর দামেস্ক অবরোধ করেন। সেই সময় মুসলিম বিশ্বের অন্যতম শ্রেষ্ঠ চিন্তাবিদ ও ইতিহাসবিদ ইবনে খালদুন তাঁর সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন। এই সাক্ষাৎ ইতিহাসের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। কারণ ইবনে খালদুন তিমুরকে শুধু একজন বিজেতা হিসেবে দেখেননি; তাঁর মানুষজন, ভাষা ও রাজনৈতিক পরিচয় সম্পর্কেও তথ্য লিখে গেছেন।

ইউরোপীয় মানচিত্র, ভ্রমণবৃত্তান্ত ও কূটনৈতিক নথিতেও Mogul Empire, Great Mogul ইত্যাদি নাম ব্রিটিশ আধিপত্যের অনেক আগে থেকেই প্রচলিত ছিলো। তাহলে প্রশ্ন উঠে তিমুর কি মঙ্গোল ছিলেন ? এই প্রশ্নের উত্তর কিন্তু সরল নয়।

তবু বাবর নিজের পরিচয়ের ক্ষেত্রে সাধারণত ‘মুঘল’ শব্দকে প্রধান পরিচয় হিসেবে ব্যবহার করেননি। গবেষণায় দেখা যায়, বাবর নিজেকে প্রধানত তুর্ক অথবা তিমুরি হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তিনি নিজেকে মঙ্গোল মনে করতেন না। তাঁর রাজনৈতিক পরিচয়ের প্রধান ভিত্তি ছিলো তিমুরের উত্তরাধিকার।

তাই ‘মুঘল সাম্রাজ্য’ নামটা ভুল নয়। এটা আধুনিক ইতিহাসে প্রতিষ্ঠিত ও ব্যবহারযোগ্য নাম। কিন্তু এটাকে সেই যুগের মানুষের একমাত্র আত্মপরিচয় মনে করাটা ভুল। ইতিহাসের পরিচয় তাই একাধিক স্তরের।

আর ইতিহাসের পরবর্তী সময়ে সেই রাজবংশই আমাদের কাছে হয়ে গেলো ‘মুঘল’। সুতরাং নামের ইতিহাসটাও আসলে ক্ষমতা, বংশপরিচয় ও রাজনৈতিক বৈধতার ইতিহাস।